伴隨著老齡化程度進(jìn)一步加深，消費(fèi)市場(chǎng)也催生了新的商機(jī)，龐大的老年群體正在形成新的消費(fèi)格局。第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)顯示，我國60歲及以上人口2.64億，占18.7%；65歲及以上人口1.9億，占13.5%。預(yù)計(jì)2021年中國銀發(fā)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)模將保持增長，達(dá)到5.9萬億元。

　　天道遠(yuǎn)，人道邇，孝道乃是立身之本。但在沉重的工作壓力下，無法陪伴老人的子女們只能通過送禮來表達(dá)自己的寸草之心。而白酒一種作為逢年過節(jié)、走親訪友的文化載體，在人類的交往中占據(jù)獨(dú)特的地位。

　　立足于白酒之鄉(xiāng)的太翁酒業(yè)集厚重的孝文化、古法釀造技藝為一體，以“百善孝為先”為文化內(nèi)涵，開辟出了一條具有自己獨(dú)特屬性的壽酒賽道。太翁酒業(yè)針對(duì)于慶生祝壽的特定場(chǎng)景，推出了一款高端定制酒，在堅(jiān)持古法釀造技術(shù)的基礎(chǔ)上融入了孝悌文化，使得這款白酒成為了家中晚輩為高齡老人慶生的必備飲品。

　　太翁酒業(yè)自開創(chuàng)以來，就逐步發(fā)展為了國內(nèi)壽酒品牌的中堅(jiān)力量。銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展?jié)摿��?0、80后對(duì)壽酒的個(gè)性化選擇，使得太翁酒成為了當(dāng)下的主流趨勢(shì)。無論是慶生祝壽還是逢年過節(jié)，太翁酒都是餐桌上一道靚麗的風(fēng)景線。與普通的壽酒品牌相比，太翁酒業(yè)更為注重消費(fèi)者的個(gè)性化需求,為滿足特定客戶，太翁酒加入了定制元素。無論是在孝文化的傳承上還是突出個(gè)性化的需求上，定制酒無疑是送禮的較佳選擇。在酒盒上融入個(gè)人的文字和圖片，使得每一瓶定制酒都是獨(dú)特的珍品。尊者稱太，太翁是由古至今對(duì)德高望重的長輩的敬稱，子女們可以依托這款定制的太翁酒，來表達(dá)對(duì)老人的恭敬之意。

　　樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這是中國數(shù)千萬子女心中所擔(dān)憂和恐懼的。真正的孝道從不流于表面，父母之愛，孝道于行，他們將希望老人長壽安康的祝愿融入太翁酒的每一滴精釀中。而太翁酒業(yè)為也將壽酒作為重要支柱和特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，全力打造級(jí)壽酒基地核心區(qū)，加快謀劃“壽酒”培育打造計(jì)劃。未來消費(fèi)結(jié)構(gòu)將會(huì)持續(xù)轉(zhuǎn)型，打造產(chǎn)品矩陣，提質(zhì)擴(kuò)容，源源不斷注入新鮮血液是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。太翁酒業(yè)在未來將會(huì)推出更多沉浸式場(chǎng)景的細(xì)分品類，如太翁長壽喜宴酒、大翁大壽喜宴酒、太婆長壽喜宴酒、太翁鉆石婚宴酒等等，以求更好抓住市場(chǎng)機(jī)遇，適應(yīng)瞬息萬變的市場(chǎng)需求。

　　古有烽火連三月，家書抵萬金，今有恩情無所報(bào)，太翁寄孝道。當(dāng)代子女們以太翁酒為媒，來感恩父母對(duì)自己的養(yǎng)育之情。太翁酒業(yè)發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)孝文化，已經(jīng)獲得了相關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)的認(rèn)可和不朽的榮譽(yù)。先后被評(píng)定為“2011年中國國際食品博覽會(huì)極具影響力金獎(jiǎng)產(chǎn)品”、“四川省十佳優(yōu) 秀酒業(yè)示范單位”、“四川首屆消費(fèi)者喜愛的著 名白酒品牌”。太翁酒業(yè)對(duì)于品牌文化的深耕，使得其在人們的日常生活中已經(jīng)潛移默化地成為了孝順老人的標(biāo)志性產(chǎn)物。但要想搶占市場(chǎng)高地，形成壽酒品牌體系閉環(huán)，必定不是一件易事，太翁酒業(yè)未來還有很長的路要走，相信其未來在肩負(fù)傳播孝文化的使命和擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)理念上，終將成為輻射海內(nèi)外的知名白酒品牌！(圖文來源：軟文投稿 來稿請(qǐng)聯(lián)系 13700851826 劉經(jīng)理）

 

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